Nietzsche, en expliquant dans Le Livre du Philosophe en quel sens le
concept tend à une identification non identique, n’ouvre pas seulement
une critique de la vérité, qui ne serait qu’une métaphore, il indique surtout
que cette vérité a peu de valeur.

La modernité ne serait-elle qu’un épiphénomène dans l’Europe des
«Autres», comme une pièce qui ne vaudrait plus que par son empreinte ?
Quant à l’Art, reste la question de l’apparence au-delà des processus
industriels et culturels. Quelle réception a-t-il encore en Europe ?